Mazahr Makatemele – en svart kvinna i 1800-talets Sverige, del 2

Mazhar Makatemele med sin dotter Emmelie.

Det var 1862 som 16-åriga Mazahr Makatemele anlände till Kalmar tillsammans med en annan sydafrikansk flicka, 15-årige Dina Maria, och den svenska entreprenören Alarik Forssman. Eftersom så få svenskar hade sett svarta människor med egna ögon orsakade de två tonårsflickorna nästintill upplopp när de klev i land.

Året efter återvände Forssman till nuvarande Sydafrika tillsammans med ett gäng andra svenskar för att försöka grunda en svensk koloni (mer om detta senare). Det sägs att Dina Maria valde att återvända, medan Makatemele stannade kvar i Kalmar. Kanske valde hon att stanna för att hon hade fått barn. Makatemele var gravid redan när hon klev på fartyget mot Sverige (pappan var en sydafrikansk kille) och födde en dotter några månader efter ankomsten till Kalmar. Flickan fick namnet Emmelie, men de flesta kallade henne Millan.

I Kalmar fick Makatemele jobb som tjänstekvinna för missionären och föreståndaren för Rostads flickskola, Cecilia Fryxell. De sägs ha blivit nära vänner med åren, och till skillnad från tiden i slaveri i Sydafrika behandlades Makatemele någorlunda jämlikt i Sverige, även om det finns väldigt lite skrivet om eventuell diskriminering.

Cecilia Fryxell, som Makatemele bodde och arbetade hos under sin tid i Sverige.

1865 konfirmerades Makatemele och döptes till Sara. Med tiden fick hon smeknamnet Svarta Sara, och inspirerade den svenska poeten Lina Sandell-Bergs psalm ”Där uppe ingen död skall vara”/”Lilla Svarta Sarah” från 1882. Psalmen handlar om ”ett fattigt n***rbarn” som blir ”vit och skär” i efterlivet.

Lina Sandell-Berg, som skrev psalmen ”Där uppe ingen död skall vara”/”Lilla Svarta Sarah”.

Mazahr Makatemele dog i sviterna av lunginflammation 1903, runt 57 år gammal. Mer om vad som hände med hennes dotter kommer i nästa inlägg.

Läs mer: ”Sara – Mazahr Makatemeles liv i 1800-talets Sydafrika och Kalmar” av Per Anderö (2017), ”The other African ‘Sara’ of Europe’s obsession” av Rafaela Stålbalk Klose för Mail & Guardian (2018), ”En värdig grav åt Svarta Sara” av Rafaela Stålbalk Klose för SR (2018) och ”Slave-Raiding and Slavery in the Western Transvaal after the Sand River Convention” av Fred Morton (1992), "Så blev Mazahr Makatemele, 16, 'Svarta Sara'" av Rafaela Stålbalk Klose för Kyrkans tidning (2019).